在历史洪流里，那些散发着智慧和德行光辉的人物，犹如夜空中的星，照亮人们的心灵和前行之路。近代国学大师王国维，就是其一。

王国维故居坐落在浙江省海宁市盐官镇西门周家兜，是近代国学大师少年时代的住宅。故居是一座文化气息很重的独立院落，掩映在浓绿的植物丛中。不知为什么，我朝圣于王国维故居时，脚步渐渐地慢了下来。这不是因为我年近八旬腿脚乏力，而是先生故居的每间书房和卧室，都牵动了我的中枢神经。昔日只是从文史资料中知道王国维先生是我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。但我从未目睹过先生的故居。 

王国维故居，庭院坐北朝南，建筑为木结构。前厅正中置放王国维半身铜像，陈列分三部分：第一部分，介绍王国维故乡、家世及其生平。第二部分，介绍王国维的主要学术成就，陈列王氏各种著作和手稿。第三部分，为国内外专家、学者研究王国维的论著。

走进王国维故居，一股敬佩之情如决堤之水，淹没了我的心田。先生长期从事中国古代史料、古器物、古文字学、音韵学的研究，尤其致力于甲骨文、金文、汉晋简牍和唐人写本的考释。是新兴学科甲骨文、敦煌学的奠基人之一。所著《流沙坠简序》《殷墟书契考释序》《宋代金文著录表》《殷卜辞中所见先公先王考》《殷周制度论》等，均被称为划时代之作。其史学论文几乎篇篇皆有发明，后汇编成《观堂集林》20卷。他把历史文献与出土资料密切参证的治史方法——两重证据法，受到国内外学术界推崇。短短一生能写下多部巨著的国学大师，对我心灵是个极大的震撼。因为这是我们这代以及下一代作家，最为欠缺的一笔。 

走进书房二楼朝南一间。临窗放着一张书桌，书桌上有笔架，还零散地放着几本线装书，书很随意地摊开着。书桌后面，摆的是几张木质椅子，一侧靠壁放着一具书柜……据故居管理员介绍，书房是按当年情状摆放的。

王国维的书房简单、随意。

走出书房，手扶楼梯，突然想起了诗句：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这三句本来都是言情话相思的佳句，却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界，它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣，把诗句由爱情领域推绎到治学领域，赋予了它以深刻的内涵。 

第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这自然是借题发挥，以小见大。

第二境界的这段诗句，出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”王国维先生在这里，显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明，对事业，对理想，要执着追求，忘我奋斗，为了达到成功的彼岸，一切都要在所不惜。

第三境界，王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案•元夕》中的词句。辛弃疾的原词是：“东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维用在此处，是指在经过多次周折、多年磨练之后，就会逐渐成熟起来，就能明察秋毫，豁然领悟。 

王国维先生一生严谨治学，低调求学，为我国国学研究做出了巨大贡献；他不放言高论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论。在我看来，今日求学治学之人，皆应秉承“六不”原则。当下，我们少了“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”的学者，却多了“意粗气躁，一事无成”的懒人；我们少了“继承中华优秀传统文化”应有的谦卑态度，却多了许多口出狂言指责曹雪芹，贬低《红楼梦》的可笑言论；我们少了“为中华之崛起而读书”的大义凛然，却多了拼命“搏出位”，追求金钱利益的势利学子——做学问的初衷变得不纯粹，学风日下的社会习气四处弥漫着，令人堪忧……

走出故居，我又一次凝望故居，在阴冷的“娱庐”里寻找，在九檩单檐中寻觅先生童年的影子。耳边却隐隐听到大潮啸天而至，倏忽间便觉悟出点儿玄机了。

啊，故居，潮声，书声！ 

王国维故居位于钱塘江北岸，著名的钱塘江潮声是迎他出生的喜乐和伴他成长的歌谣。我遐想啊，当年在故居里，他“夜起倚危楼”，书卷伴潮声。兴致来时，他心随潮涌“吞天沃日”，笔随潮去“雪山驾鳌”！

作者：朱云彬

（作者系中国散文学会会员、中国旅游文学学会委员、浙江省作协会员）